Отправлено: 06.04.07 13:30. Заголовок: АПЦ и старокатолики

Мне кажется, что АПЦ очень близка к старокатоликам, которые с одной стороны признают во всей полноте Церковное Придание до раскола, и практикуют совместное причастие с англиканами и скандинавскими лютеранами, а также допускают женатый епископат.
Посмотрите на различных сайтах "старокатоликов", "апостольских католиков", "реформированных католиков", "евангелических католиков" и "православных католиков" основы их вероучения, Утрехтскую декларацию, и вы поймете, что различий между ними и АПЦ нет. Или я не прав, и различия есть?
И второе. В одном из интервью о. Глеб Якунин посетовал, что из-за боязни осложнения с РПЦ Римско-католическая Церковь "шарахается" от АПЦ и официально не может помочь ей финансово. Но может быть АПЦ взять курс на сближение со старокатоликами, например Американской старокатолической церковью,которая, думаю, с радостью поможет ей?

 Отправлено: 07.04.07 10:40. Заголовок: Re:

Европейские старокатолики панически бояться проблем с ВСЦ. Это лично мое мнение. Поэтому какие-то официальные отношения с нами просто невозможны. С другой стороны, неофициальные контакты существуют и их много со швейцарскими старокатоликами. Что касается помощи?.. Собственно, в чем она может выражаться и будет ли взаимной? Никто из нас не будет против взаимоотношений какой-то возможной дружбы между нашими юрисдикциями, особенно в нашей епархии. Но как это осуществить практически? В Америке из нас никто не бывает, в Унии нас не пригласят (тем не менее мы православная церковь и до сих пор такого, по моему, не было), познакомить нас друг с другом некому

 Отправлено: 08.04.07 18:08. Заголовок: Re:

А есть различия в вероучениях?

 Отправлено: 08.04.07 20:52. Заголовок: Re:

Нужно разобраться... Догматически - не думаю, за исключением второстепенных ньюансов. Скорее, различия в самой традиции церковного устройства и богослужебной традиции. Разные корни, одним словом.

 Отправлено: 12.04.07 16:13. Заголовок: Re:

Интересно, а женатый епископат у старокатоликов есть?

 Отправлено: 13.04.07 12:28. Заголовок: Re:

Женатые епископы, кажется, с некоторых пор есть. Это наверное не совсем хорошо?
Совершают они совместную Евхаристию с Англиканами и Шведскими лютеранами, то есть с теми протестантскими Церквами, где сохранилась апостольская приемственность и епископальное устройство.
Есть ли в этом что то крамольное с догматической точки зрения?

 Отправлено: 13.04.07 12:35. Заголовок: Re:

Брат пишет:

цитата:

Есть ли в этом что то крамольное с догматической точки зрения?

С догматической, видимо, нет.

Но Предание Церкви - не одни догматы...

 Отправлено: 12.08.07 18:33. Заголовок: Re:

Так мне и не понятно,чем старокатолики отличаются от АПЦ.

 Отправлено: 14.08.07 17:44. Заголовок: Re:

Уважаемый Андрей,
Вы правы: АПЦ наиболее близка (по моему мнению) именно к старокатолическим церквам. В вероучении у нас и не может быть каких-либо существенных различий, ибо образовавшиеся после 1-го Ватиканского Собора старокатолические Церкви вернулись к богословию первых Семи Вселенских Соборов. Не случайно старокатоликов еще называют православными западного обряда. В общинах нашей епархии мы также широко практикуем западный обряд в богослужении. Кроме того, у старокатоликов общины выбирают кандидата в священнослужители после чего епископ может его рукоположить. В АПЦ таже практика.
Что касается женатого епископата: насколько мне известно практически все старокатолические епископы женаты. По крайней мере я монашествующих епископов у них не знаю.