Форум

Во все времена существования МП в явном виде – это после 1943 г. – и в замаскированном, скрытом – до 1943 г., т.е. не в эмбриональном, а по-другому окрашенном виде, она претерпела огромное количество критики и, мягко выражаясь, ругательств. Были времена, когда одна часть этой церкви, имея власть, жесточайшим образом расправлялась с другой своей же частью, впрочем, менее жестоко она гнала всегда тех, которые, по мнению ее начальников, в чем-то не соответствовали их желаниям.
И вот те, которые по каким-то причинам оказываются не в лоне МП, начинают обличать ее, обвиняя в неканоничности, во всех человеческих грехах, требуя от нее покаяния. Совершенно не понимая, что ей каяться-то не в чем. Да и те, которые требуют покаяния, далеко ли от нее ушли?
Давайте разберемся. Очень часто, да и почти всегда, те, которые обвиняют МП явно или реже в скрытом виде, убеждают слушающих, да и себя в том, что наследниками той дореволюционной МП должны быть они, что МП незаконно узурпировало место у кормушки. Это похоже на тех околохристиан, которые выражают точно такую же мысль, только в меньших масштабах: «Вот такой-то (имярек) такой бандит, а как живет». В полном убеждении, что не этот бандит должен так благоденствовать, а он, как ему кажется, верующий.
Что же представляла собой та дореволюционная МП? Она мало чем отличалась от нынешней. Только цари в то время попадались иногда чуть-чуть верующие. А неевангельское существование было такое же. Хотя она также прикрывалась святыми именами, как и эта, служа не Христу, а тому, кто пришел под Его именем. Так же как и сейчас, одни начальники ее утопали в роскоши, имея огромный доход, другие, мелкие, еле сводили концы с концами. Та же ненависть к иным.
Например, в 1915 г. архиепископ Никон в своих дневниках писал, что евреи, даже крещеные, всегда вредят русскому человеку, взваливая на них все беды, вместо того чтобы взглянуть в зеркало (см. «Война и монашество», в «Православие и грядущие судьбы России»). И такое мнение у большинства его соработников тех и нынешних. Кстати, как в МП так и у ее гонимых ответвлений. Не христианские это пастыри.
Или впервые за всю историю синод дерзнул не подчиниться царю, когда он проталкивал Игнатия Брянчанинова в архипастыри. Полтора года фурыжил синод, изыскивая разные причины для отказа. Но царь есть царь, и синод подчинился. А все дело в том, что святитель Игнатий был настоящий. А если вспомнить духовных отцов черносотенного движения. А что творили они со старообрядцами, которые считают себя староверами. Ужас.
Нет, Священное Писание к ним не имеет никакого отношения, и те, которые говорят, что МП заняло их место у корыта, также с Писанием не знакомы.
Не вникая ни в какие подробности, можно сказать сразу: если церковь государственная (неважно, как по конституции, а как фактически), то эта организация не Христова церковь со всеми вытекающими последствиями. Если церковь гонимая, то здесь нужно уже смотреть глубже. Например, как они считают, кто должен стоять у корыта, или на каком месте у них, фактически конечно, находится Священное Писание, а на каком – служба. Ну, вообще много признаков нужно рассмотреть, прежде чем сказать что это такое.
Так вот, в защиту МП скажу – они есть то, что есть. Какие к ним могут быть претензии, эта такая организация, они на это поставлены. Разве можно предъявить претензии к бесу, это работа его такая – бесовская. А МП – обыкновенная мирская организация, как, например, общество защиты животных, только вместо животных здесь люди и защищают они их от Истинной Веры.
И те, которые критикуют МП, ошибаются, потому что за то, за что критикуют ее, критиковать нельзя – работа у нее такая, она для этого поставлена. Ее можно критиковать за то, что она плохо защищает государство от Истинных, плохо призывает к ненависти к остальным, вот за что ее можно критиковать. Но только не за то, что она плохо несет Слово Божие – это не ее задача, к Христианству она не имеет никакого отношения, хотя для человека, который только что встал на этот путь, может показаться, что имеет.
Она не наследница той, дореволюционной церкви, она ее продолжение.
Но все, что происходило, происходит, будет происходить, все, что существует и не существует – все ТОЛЬКО по Святой Воле Божией.
Пишу не для того, чтобы кого-то облить грязью, нет, мы знаем, что мир лежит во зле. Пишу для тех, кто, может, увидит, что ему не место в этих организациях, и будет искать Истину и, конечно, Господь даст ему. Искать с чистым сердцем, подавляя всякую злобу и ненависть, никого не осуждая, отбрасывая всякое лукавство. Понимая, что, если кого осуждаем, мы не соглашаемся с Богом в своем скудоумии, а ненависть, злоба, лукавство, гордыня и т.д. – мерзость пред Ним. Но вместе с тем обязательно различать плоды, а то как мы отличим добро от зла? Все это изложено в Писании, ищите и обрящете.
Скажу для ищущих – не церковь правит миром, а Бог. И только потом она станет Церковью, а пока она церковь, и те, которые ее составляют, идут к Богу, т.к. они Его.
Скажу еще – для Христианина не может быть культа церкви. И еще: как ты думаешь, с какого количества человеков начинается церковь? А вот с какого: «…где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18, 20).
Если на земле останется только два Христианина, то это уже будет Церковь, и врата ада не одолеют ее (Мф. 16, 18). И Церковь составляют Христиане, которые могут находиться на разных континентах, даже не знать друг о друге, но это Церковь, т.к. объединяет их Христос.
Аминь.

священник Александр Диринг
май, 2006